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文/廖天勇 有一天我和幾個朋友在一起搞藝術活動，整整忙碌了一天，大家都去吃飯了，結果就有一個朋友沒去吃飯。我就問他，難道你不餓嗎？他說我在做(pi)股，我當時有點懵，沒明白，便問他：什麼pi什麼股？他也解釋不清楚，就是說幾天不吃飯。哦，我好像明白了，就是絕食唄。他說：「這和絕食不是一回事」，反正我當時就是沒搞懂，便自個去吃飯了。後來，偶然在網上看到了一個視頻，是著名辟穀養生大師李振家參加的一個辯論節目。這時我才明白，我朋友說的就是這個傳統養生文化，叫辟穀。當時說的是方言，這個李大師說的也是方言。搞混了，算我沒文化。 ... 通過學習了解，知道了這辟穀養生傳統文化還由來已久。最初產生於先秦時期，是道教文化，也叫去谷或者斷谷，簡言之就是去除身體里的五穀雜糧，用現在的流行語言講就是洗胃洗腸。最早是由道士領會了莊子的《逍遙遊》，書裡面說的不食五穀，吸風飲露。道教追求長生不老，修道成仙，他們認為道家代表人物莊子說的逍遙成仙就是不吃五穀雜糧，只呼吸空氣，喝露水。於是就根據這一來源發明了這種傳統養生文化辟穀。 ... 這種養生文化得到了傳承和發展。在我國有一位著名的法師，名叫弘一法師，他就是專練此法。弘一法師是誰呢？他叫李叔同，曾經可是一個響噹噹的人物，蔡元培非常器重的一個學生，還在北大讀書的時候就寫出了一首非常正氣的歌曲《祖國歌》，在當時的國內非常有名，於是被公派到日本留學。學成歸來後成為我國第一代學堂樂歌的代表人物，其中最有名的一首學堂樂歌就是《送別》，歌詞是：長亭外古道邊......」，但是有些遺憾的是他很快就在杭州虎跑寺剃髮出家了。他是佛家人，也用此法養生，不過佛道本來就有一些交融。佛教里也有苦行憎啊，好像也是不吃飯光打坐，不知是不是出於同源。小編才疏文淺，不便深究。 ... 視頻節目現場，首先由李振家大師介紹，他做辟穀最長時間是57天沒吃飯，今天來參與節目，也是第七天沒吃飯飯。他話音剛落，方舟子和司馬南兩位打假鬥士立馬開始駁斥，李大師用親身實踐來現身說法，而兩位打假鬥士是既講事實、又擺道理，既拿生理常識、又用科學依據來對李大師進行反駁和批鬥，把李振家大師批得體無完膚，現場一度混亂。科普學家方舟子，言辭犀利，得罪了很多人，最近還攻擊了抗毒英雄鍾南山院士，網友很不喜歡，不過這次批駁李振家的辟穀傳統養生文化，你覺得得有道理嗎？

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